Armenische Kirche ist die erste christliche Kirche in der Welt. Da das Christentum in Armenien früher als in anderen Länder zur Staatsreligion erklärt wurde, gilt die armenisch- apostolische Kirche mit Recht als älteste Schwester unter den christlichen Kirchen.

 

Im Jahre 301 wurde Christentum in Armenien offiziell zur  Staatsreligion erklärt. Die Kathedrale wurde in 303 in Vagharschapat, die damalige Haupstadt, gebaut. In Edschmiatsin ist der Sitz des armenischen Katolikoses (Oberhaupt der armenischen Kirche). Heute ist Edschmiatsin das heilige Zentrum aller Armenier. Hier auf einem Territorium mit 80,000 Quadratmeter befinden sich die Kathedrale Hl. Edschmiatsin und das Museum, die Geistliche Akademie der Hl. Edschmiatsin, die Residenz des Patriarches - Katolikos aller Armenier- Sinode der armenischen Kirche, die Bibliothek und Skriptorium, die Mönchzellen, Redaktion und Drukerei der Zeitschrift Edschmiatsin, das Museum von Alek&Anri Manukian, sonstige Kirchenbauten.

 

Der Überlieferung nach, gerade hier Jesus Christus im Grigorstraum herabstieg und die Stelle für die erste christliche Kirche zeigte. Daraus stammt auch der Name Edschmiatsin: Ort, wo der Eingeborene herabgestiegen ist. Kathedrale wurde mehrmals zerstört und wiederaufgebaut, und darum verliert sie ihre ehemalige Formen. Die Wandmalerei wurde von berühmtem Nagasch Hownatan im XVIII Jh. bemalt, in 1950 restauriert.

 

Im Musum befinden sich die heiligen Reliquien der Kirche. Die bekanntesten von denen sind Speer mit dem eine Rippe Christi durchgebohrt wurde, Ikone mit dem Fragment von Arche Nohas, die Rechte Grigors des Erleuchters als Sinnbild der Macht des Katolokos, kirchliche Waren, Kleidung mit Gold und Perle gestickt, Kreuze, Stühle und Stöcke von Katolikos.

 

Die Geschichte der Entwicklung der nationalen Kultur und Bildung ist eng mit der armenisch- apostolischen Kirche, die immer war und ist heute noch der Hauptfaktor der Vereinigung des armenischen Volkes in der ganzen Welt, verbunden.

 

Die Kirche der Hl. Hripssime ist ein Muster der Vollkomenheit der armenischen Kirchenarchirektur.

 

 

 

 

 

  

 

Die Region Aragazotn ist für ihre verschiedene kulturelle Denkmäler, darunter auch die Kirche Karmravor, bekannt. Es handelt sich um eine im VII Jahrhundert errichtete Kreuzkuppelkonstruktion mit drei Apsiden auf einem kreuzförmigen Grundriss. Die Kirche hat Ziegeldach, das teilweise renoviert wurde. Von Aussen ist das ein sehr einfacher, prachtloser Bau, obwohl die Innenwände noch die Reste von Fresken tragen.

 

Früher, für die Bedienung der Karawanstrassen hatten die Brücken eine bedeutende Rolle. Nach dem ingenieur-baurischem Standpunkt waren die Brücken wichtige Bauten, die manchmal in schwer zugänglichen Orten: über wasserreichen Flussen oder in den tiefen Schluchten, in komplizierten Reliefbedingungen errichtet wurden.

Dank ihrer absoluten Abmessungen, technischem Nivea und vollendeter Konstruktion ist diese alte Brücke von Aschtarak heute noch interessant. Die wurde in 1664 über dem Fluss Kasakh gebaut. Das ist eine dreibögige Brücke, die sehr harmonisch in die Landschaft integriert ist. Die linke Seite der Brücke ist hoch und steinig und die rechte Seite niedrig und flach.

 

 

Diese Kirche befindet sich im Dorf Mughni der Region Aragazotn. Das ist einer von den hervorragenden Klosterkomplexen des spätmitellalterischen Armeniens. Der Komplex besteht aus der Kirche und Witschaftsräumen, die mit einer hohen Mauer umgefasst sind. Die Kirche befindet sich gleich in der Mitte des Komplexes. Unter der Kirche befinden sich

die Reliquen des Hl. Georgs.

 

Früher war hier eine einfache Kirche. In 1660-70 wurde der Aufbau der Kirche so wie sie heute aussiht, als eine gewöbte Kirche, vollendet. Die Kirche ist von den Steinen verschiedener Farben gebaut und ist an architektonischen Ornamenten und Fresken reich. Gleizeitig mit der Kirche wurde ein Raum mit dem Dreikuppelglockenturm gebaut.

 

Die beiden Eingänge und Fenster mit reichen Vezierungen tuen sich vor dem einfachen Aussehen der Kirche hervor. Die verschiedene Farben der Steine ziehen auf sich die Aufmerksamkeit. Die Kuppeltrommel und Fronton sind wie ein Schachbrett aus den hellen und dunklen Tufsteine gelegt. Die Kirche und die naheliegende Klosterräume harmonieren mit dem Geist jener architektonischen Periode .

 

 Die Geschichte dieser Kirche beginnt im XIII Jh., als auf dem Befehl der Fürsten Fater und Sohn Vatsche und Kurt Vatschutjan aus der Königfamilie, die errichtet wurde. Saghmosavank befindet sich im Dorf Artaschavan in der Region Aragatsotn am Ufer des Flusses Kassach. Der Klosterkomplex besteht aus 2 Kirchen, der Kapelle, der Bibliothek und vielen Kreuzsteinen. 

 

Die Hauptkirche – Zionskirche – wurde in 1215 gebaut. Das ist eine gewölbte Kirche ohne Aussendekorierung. Die Kapelle ist zur Hauptkirche im Westen angebaut. Datum des Bauwerkes ist unbekannt. Durch innere Durchgänge ist die Kappele mit der Kirche des Hl. Zions, der Bibliothek und der Muttergotteskirche verbunden. Von Aussen ist die Kappele sehr einfach, nur das westliche Fronton hat einen sehr schön dekorierten Eingang. Die Muttergotteskirche wurde im Jahre 1235 gebaut und ist der Kappele ähnlich. Die Wände des Hauptaltars tragen noch die Reste der Fresken.

 

Die Bibliothek wurde im Jahre 1255 errichtet. Die befindet sich zwischen der Hauptkirche und der Muttergotteskirche. Einen langen Zeitraum war die Bibliothek der Wohnort für die Studenten, die sich hier mit der Übersetzung von Psalmen und der Aufbewahrung verschiedener Manuskripte beschäftigten. Einmal war Saghmosavank oder Kirche der Psalmen mit der hohen Mauer befestigt, von der Ostseite schützt das Kloster die Schlucht des Flusses Kassach.

 

  

Diese Kirche befindet sich im Dorf Hovhanavan der Region Aragazotn, wo im V-VI Jh. eine einschiffige Kirche war. Im XIII Jahrhundert wurden hier auf die Initiative der Fürsten Vater und Sohn Vatsche und Kurt Vatschutjan eine Kirche und eine Kappele erbaut. Das älteste Bauwerk von Hovhanavank ist die einschiffige Basilika des Hl. Hovhannes (Johannes der Täufer) mit dem Glockenturm an der Südseite. Die Hauptkirche Kathoghike wurde zwischen 1216-1221 errichtet. Das ist ein gewölbter Kreuzkuppelbau mit zweistockigen Apsiden in allen Ecken und hat eine feine Dekorierung. Die Wand hinter dem Altar ist mit reichen Ornamenten mit einem Reliefgürtel im oben verziert. Sehr reich ist die Tympanon über dem Haupttür, die zur Kappele führt, mit der Darstellung von Christus und ,,kluge und törichte Jangfrauen,,. Die Chatschkars schmücken den Eingagn von der rechten Seite. Der Glockenturm wurde im Jahre 1250 errichtet. Der Turm ist mit Säulen geschmückt, was aber nicht typisch für die Baukunst jener Zeit ist.

 

Durch ein starkes Erbeben im Jahre 1912 wurden die Ostwand und die Kuppel der Kirche zerstört. Aber auch halb-ruiniert fasziniert Hovhannavank ihre Besucher.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Die Kirche befindet sich in der Stadt Thalin der Region Aragazotn in Armenien. Das ist eine Kuppelbasilika mit drei Apsiden und wurde in der zweiten Hälfte des VII Jh gebaut. Der Innenraum ist geräumlich und feierlich und durch Kuppelbögen verteilt. Über dem Hauptaltar befinden sich zwei runde Fenster. Den Innenraum vollenden die hufeisenförmige Apsiden der Seitenaltäre. Jede Apsis hat in der Mitte ein Fenster. Die Innenwände tragen noch die Reste von alten Fresken. In den Nischen, die mit den Säulen und Bögen geschmückt sind, kann man noch die Fresken und Motive von Pflanzen-und Blumenornamente sehen. Ähnliche Ornamente sind auch auf der Kuppel zu sehen. Die Kathedrale hat 5 Eingänge. Architektonische und bildene Mittel harmonieren mit den Ornamenten der Kirche von Thalin. Zusammen schaffen sie dieses wunderschönes und eigenartiges Dekmal. Die Kirche wurde zweimal vom Erdbeben betroffen, die Kuppel ist halb erhalten. 200 m.von der Kirche entfernt befindet sich die Muttergotteskirche. Das ist eine Zentralkuppel-komposition mit drei Apsiden auf dem kreuzförmigen Grundriss und wurde im VII Jh. errichtet. Ihre kreuzförmige Armen sind nicht gleichmässig. Der Westarm ist tiefer und hat Eingänge im Süden und im Fronton. In der Mitte von allen Frontons und bei der Kuppel gibt es Fenster, die mit den Ornamenten verziert sind. Die Kirche ist in einem relativ gutem Zustand.

 

 

 

 

 

 

 

 

Das Kloster Gndevank befindet sich im Dorf Gndevaz, nicht weit vom Kurort Djermuk. Von der Dorfseite kann man das Kloster nicht erreichen. Das Kloster wurde im Jahre 936 gegründet. Die Fürstin von Sjunik Sofia hat gesagt: ,,Wajoz Dzor war ein Ring ohne Edelstein. Ich habe diese Kirche gebaut und sie als Edelstein auf den Ring gesetzt,,. Die Kirche des Hl. Stephanos ist sehr ausdrucksvoll. Mit ihrer idealen Einfachheit, ohne Aussendekor und mit den dreieckförmigen Frontalnischen harmoniert die Kirche mit der malerischen Gegend der Schlucht des Flusses Arpa.

 Im Jahre 999 wurde der Glockenturm, der eine besondere Stelle in der Baukunst des mittelalterischen Armeniens einnimmt, errichtet. Das ist ein gewölbter einschiffiger Bau mit zwei Apsiden. An der linken Seite des Hauptaltars ist ein Fresko mit Darstellung von Hl. Muttergottes mit Christuskind auf den Knien zu sehen. In der Periode des Mittelalters wurde das Territorium des Klosters mit der hohen Mauer mit einem Tor auf der nordwestlichen Ecke, umgezäunt. Der südlichen Wand entlang, von der Innenseite, waren die Wirtschaftsgebäude – Zellen, Refektorium, Küche, Aufbewarungsorte und sonstige Bauten. Wajoz Dzor behält bis heute viele Geheimnisse.

 

 

 

Das Kloster Chor Virab liegt auf einem kleinen Hügel, nicht weit vom Dorf Kleines Wedi der Region Ararat in Armenien. Das Kloster ist das Heiligtum der armenisch-apostolischen Kirche und Wallfahrtsort für Armenier aus der ganzen Welt. Gerade hier entstanden die Quellen des armenischen Christentums.

 

Anfang des ersten Jahrhunderts, als die Hauptstadt von Armenien Artaschat war, befand sich auf diesem Hügel die Zitadelle mit dem Gefängnis, wo die Gefangene eingesperrt wurden. Der Überlieferung nach, gerade in dieses Gefängnis warf der König Trdat Grigor der Erleuchter, der als echter Christ seine Religion in Armenien verbreiten wollte. 15 Jahre verbrachte Grigor im Gefängnis. Mit dieser Legende ist eine andere Legende über Hripssime und ihre Freundinnen – 36 christliche Jungfrauen, verbunden. Im Jahre 300 n.Ch., nachdem, dass die Jungfrauen gefoltert und hingerichtet wurden, erkrank der König sehr stark. Sein Körper nahm die Form eines Wilschweines und eine lange Zeit nannte man ihn König – Schwein. Einmal erschienen im Traum der Schwester des Königes Chosrowducht die Engel und sagten, dass dem König nur der eingesperrte Grigor helfen kann. Der König war in der Verzweiflung und lies Grigor vom Chor Virab befreien. Grigor heilte den König. Nach diesen Ereignissen nahm Trdat das Christentum an und erklärte es offiziell zur Staatsreligion. Später wurde Grigor- Grigor der Erleuchter- der erste armenische Katolikos.

 

 

Im Jahre 642 errichttete Katolikos Nerses III eine Kappele statt des Gefängnisses Chor Virab. Im Jahre 1662 wurde eine Kirche unmittelbar auf dem unterirdischen Raum, wo Grigor 15 Jahre eingesperrt war, gebaut. Ende des XVII Jh. wurde eine Muttergotteskirche, auch die Klostermauer, Refektorium, Gästehaus und sonstige Bauten errichtet.

 

 

Die malerische Silhouette des Klosterkomplexes ist sehr schön mit dem Hintergrund mit biblischem Berg Ararat.

 

 

 

Der Komplex liegt in der Region Wajoz Dzor 5 km von dem Dorf Amagu entfernt, in einer malerischen aber schwer zugänglichen Gegend. Im Jahre 1980 wurde dem Fluss Arpa entlang eine Strasse zum Klosterkomplex gelegt. Die Strasse liegt durch eine ziehmlich enge und sehr schöne Schlucht. Die Felsen hängen von allen Seiten.

 

Im XII-XIII Jh. war Noravank das geistliche Zentrum der Fürsten von Sjunik. Das älteste Bauwerk des Klosters die Karapet-Kirche war stark beschädigt. Im 1221-1227 wurde die Hauptkirche des Komplexes dem Hl. Howhannes (Johannes der Täufer) geweiht erbaut. Früher war hier eine Vorkirche, wurde aber durch Erdbeben zerstört. Im Jahre 1321 wurde die Vorkirche vom bekannten Architeckten und Bildhauer Momik umgebaut. Die Vorkirche ist mit den Reliefdarstellungen ausgeschmückt, auf denen Gottvater, Muttergottes mit dem Jesuskind, andere religiöse Motive und feine Ornamente zu sehen sind. Ein echter Schatz des Komplexes von Noravank ist ein anderes Bauwerk von Momik – zweigeschossige Muttergotteskirche mit der Krypta im ersten Stock und der Kirche im zweiten. Die Kirche vereinigt die Vollkomenheit der Formen und das Reichtum der Ausstattung.

 

Auf dem Territorium des Komplexes sind noch einige Kapellen, Kryptas und wunderschöne Kreuzsteine geblieben. Besonders auffälig sind die, die von Momik sind. Gerade hier, in Noravank, ist der berühmte Bildhauer begraben, auf seinem Grab steht ein einfacher Kreuzstein.

 

 

 

 

 

 Auf einem breiten Plateau im Nordosten von Sisian gibt es eine grosse alte Anlage: 100 riesiege senkrechte Steine, die einen Kres bilden oder verstreut in Entfernung von 3 Hektare liegen. Einige von den Steinen sind über 2 Meter hoch. Auf den spitzen Gipfel von vielen Steinen gibt es gleichmässige Löcher. Die breite, massive Seite sind in der Erde gegraben. Diese Steine waren das älteste Observatorium Armeniens - Kharahundsch oder Zorac Karer, was in der Übersetzung ,,Mächtige Steine,, bedeutet. Ein 28 bis 30 Meter langer Kromlech stellt ein Steinkreis aus dem II Jh. v. Ch. dar. Das war ein Begräbnisstäte und Arena für die entsprechende Rituale. Solche Bauten waren der Sonne geweiht, und ist darum klar, dass gerade hier die Kirche des Hl. Arams, Gott der Sonne, einmal stand. Leider, ist die Kirche nicht erhalten. Heute ist diser Ort von Archäologen sehr beliebt. Das Plateau selbs gehört zur Kupferzeit, etwa V Jh. v. Ch., oder sogar zur Steinzeit. Die Archäologen und Historiker meinen, dass Zorac Karer der Zwilingsbruder von Stonhenge in England ist. Die Übersetzung von Stonhenge ins Armenische bedeutet Kharahundsch.

 

 

 

Tatev befindet sich in Sjunik, der grössten Region in Armenien. In Sjunik gibt es hohe Gebirge, tiefe Canons, Wälder und Seen. Das Zentrum ist die Stadt Kapan, die 316 km von Jerewan entfernt ist.   

Tatev, ein Meisterwerk der armenischen Architektur steht im Dorf Tatev. Dieser Komplex besteht aus einer Reihe von alten religiösen Bauten, die in verschiedenen Epochen errichtet wurden.

 

Der Klosterkomplex war umgemauert und von zwei Seiten von tiefen Schluchten des Fluses Vorotan geschützt.

 

Der Kloster Tatev wurde im IX Jh. gegründet. Seine Begründung und weitere Entwicklung sind mit der Periode der Blütezeit von mittelalterischen Armenien, als die Eröffnung der berühmten Universität von Tatev das Kloster zum geistlichen und kulturellen Haupzentrum Armeniens machte, verbunden. Seit XII Jh. war Tatev Sitz für Sjunikbischöfe.

 

Bei der türkisch-seldschukische Invasion verwüstete man das Kloster. Im XVII-XVIII Jh. wurde das Kloster umgemauert und mit anderen Bauten ergänzt.

 

Die Hauptkirche wurde in 895-906 errichtet und ist den Hl. Peter und Paul geweiht. Aber die Fresken mit den malerischen Darstellungen sind leider nicht erhalten. Im Jahre 1285 südlich von der Haupkirche wurde eine andere Kirche Grigor dem Erläuchter geweiht erbaut. Im Jahre 1085 wurde in der südöstlichen Teil der Klostermauer die Muttergotteskirche errichtet. Das war ein eigenartiger Bau, weil auch als Obserwatorium diente.

 

In 1390-1453 erwarb das Kloster einen grossen Ruhm dank seiner Universität, einem von den erfolgsreichsten Instituten des mittelalterischen Armenies, die die Traditionen der Universität von Gladzor fortsetzten. In der Universität von Tatev konnte man Theologie, Philosophie, Matematik, Grammatik ua studieren. Den Studenten wurde auch Abschriftkunst, Malerei, Musik beigebracht. Die Universität besass auch eigenes Skriptorium.

 

Das besondere Sehenswürdigkeit des Klosters ist die schaukelde Stele. Sie wurde im Innenhof nach der Beendung der Errichtung der Hauptkirche im Jahre 906 erbaut und ,,Heilige Dreieinigkeit,, gennant. Die Stele ist 8 Meter hoch und steht in einer achteckigen Grube. Das Schaukeln der Stele hat eine unglaubige Erklärung: das provoziert der Kreuzstein, der auf die Stele gesetz ist.

 

Dank der Renovierung, die in den letzten 30 Jahren durchgeführt wurde, bekam der Klosterkomplex seine ehemalige Pracht und Grösse. Heute funktioniert das Kloster und ist die Residenz des Bischofs von Sjunik.

 

 

 

 

 

30 km von Jerewan entfernt, im Dorf Garni, befindet sich eines von den faszinierenden historischen Denkmäler Armeniens, der heidnische Tempel Garni. Der Region Kotajk, wo sich der Tempel befindet, ist für seine historische Denkmäler aus den verschiedenen Perioden bekannt. 

 

 

Der Tempel, gebaut aus dem örtlichen grauen Basalt, ist ein wunderschönes Muster der antiken Baukunst. 6 ionische Säulen stehen an der Fassade und je 8 Säulen an den beiden Seiten. Die ionische Säulen des Tempels, die hoch und schlank sind, haben sehr schöne Kapitelle, die, wie auch die Innendecken, mit feinen Ornamenten ausgeschmückt sind.

 

Der Sonnentempel lieg im Territorium der Festung von Garni, die einmal unerreichbar war, weil eine sehr günstige Lage und Festungmauer aus den riesigen Basaltblöcken hatte. Heute bei dem Tempel kann man die Reste der alten Festung und des Königpalastes sehen. Aber das interessanteste Bauwerk ist das Bad aus dem III Jh. n.Ch. Das Bad wurde mit der warmen Luft geheizt. Der Boden im Umkleideraum war mit dem Mosaik bedeckt. Die Motive sind aus der grichischen Mythologie: im Zentrum sind die Götter Ozean und Meer als Mann und Frau dargestellt. Hier kann man auch eine geheimnisvolle griechische  Schrift ,,gearbeitet, aber nichts bekommen,, lesen.

 

 

Der Klosterkomplex Geghard ist das eigenartigste und bekannteste Denkmal des späten Mittelalters in Armenien. Der Komplex besteht aus der Hauptkirche Katoghike mit der Vorkirche, den verschiedenen Höhlen-mönchszellen, der Kapelle und der Muttergotteskirche, die als das älteste Bauwerk des Komplexes gilt. Der Klosterkomplex wurde in XII-XIII Jh. errichtet. Zuerst trug der Koplex den Namen Ajrivank (Höhlenkloster) später aber wurde in Geghard (Speer) umbenannt. Der Überlieferung nach, bohrte ein römischer Wächter mit diesem Speer eine Rippe von Christi durch. Jahrhunderte lang bewahrte man den Speer als Hl. Reliquie im Kloster auf, jetzt aber ist im Musem der Kathedrale von Edschmiatsin.

 

Das Kloster Airivank ist eigenartig. Es wurde im IV n. Ch. erbaut. Seit jener Zeit wurde das Kloster mehrmals von Araber erobert, zerstört und beraubt.

 

Der Komplex wurde im XII Jh. bei der Herrschaft der Fürsten Zakarian errichtet. Im Jahre 1215 wurde die Hauptkirche Katoghike, die mit den reichen und wunderlichen Ornamenten ausgeschmückt ist, gebaut. Die Vorkirche mit vier Säulen wurde 10 Jahre später angebaut. Am interessantesten ist das Dach mit der Lichtöffnung in der Mitte. Es stützt sich auf 4 Säulen - eine sehr komplizierte Konstruktion, und ist mit Tropfsteine verziert. Die nördliche Wand ist ein Fels, in dem 2 Eingänge gemacht sind. Die führen zum originellsten Teil des Kompexes – zu den zwei Kirchen im Fels.

 

Die erste Höhlenkirche Avasan (Wasserbecken) gehört zum Jahr 1240. Sie wurde an der Stelle einer Höhle mit der Quelle gebaut. Avasan ist eine Kreuzkuppelkirche. Die zweite Kirche der Hl. Muttergottes, die auch ein Grabmal ist, errichteten die Fürsten Proschjan, die das Kloster in der zweiten Hälfte des XIII Jh. abgekauft hatten. Vor dem Eingang zum Grabmal ist eine Loggia mit einer riesigen Säule, die durch Bögen mit den Wänden verbunden ist. Hier sind der Fürst Prosch und seine Familie begraben. Davon zeugt die achtzeilige Schrift an der südlichen Wand der Muttergotteskirche. Hier kann man die Wappe der Fürstenfamilie Proschjan sehen: ein Stierkopf hält auf die Kette zwei Löwen. Zwischen den Löwen ist ein Adler mit dem Lamm in den Krallen.

 

Das geräumigste Bauwerk ist die Höhlenkapelle aus dem Jahr 1288, die eine unwahrscheinliche Akustik hat. 

 

 

LAKE SEVAN

 

Wirklich ein Stückchen Himmel in den Gebirgen,, - rief begeistert der berühmte russische Schriftsteller Maksim Gorkij, als er Sewansee sah.

 

Sewansee ist einer von den süssen, hochgelegenen Seen der Welt. Ein grosses Tal etwa auf 2000 Meter ü.M ist mit dem Lebenswasser gefüllt. Die Gesammtfläche des Sees macht 1400 Quadratmeter. Einige Flüsse münden in den See und entspringt der Fluss Hrazdan. Im Sewansee gibt es verschiedene Fischarten: Forelle, Sig, Koghak. Fiele Gelehrte meinen, dass Sewansee im Krater eines erlöschenen Vulkans entstand. Die anderen Gelehrten versuchen zu beweisen, dass vor millionen Jahren die Vulkanslava die Flussströmung sperrte und als Ergebniss der grosse See entstand.

 

In der Umgebung des Sees gibt es viele Sehenswürdigkeiten aus den verschiedenen Epochen. Das Sewankloster befindet sich auf der Sewanhalbinsel, die einmal eine Insel war. Die Hauptkirche, den Hl. Apostel geweiht, und die kleine Muttergotteskirche wurden im Jahre 874 von der Fürstin Mariam, Tochter des armenischen Königs Aschot von der Familie Bagratiden, errichtet. In der Apostelkirche steht ein unwahrscheinlich schöner Kreuzstein aus dem XVI Jh. Das Sewankloster ist einer von den heiligen Orten der armenisch-apostolischen Kirche.

 

Das Dorf Noratus befindet sich in der Region Gegharkunik, deren 1/3 der Sewansee einnimmt. Die Archäologen fanden hier Helme, keramische Waren und Schmücksachen aus den Bronze- und Eisenepochen. In der Mitte des Dorfes steht die Muttergotteskirche aus dem IX Jh. Ihre einzigste Kuppelhalle wurde im XI Jh. von Persern zerstört und in XV Jh. wiederaufgebaut.

Besonders bekannt ist der Friedhof von Noratus mit hunderten von wunderschönen Kreuzsteinen, viele von denen auf den Postamenten stehen. Diese Kreuzsteine stammen aus den XIII-VII Jh. Solche Dekmäler kann man nur in Armenien finden, wenn man so was auserhalb Armenien sieht, dann sind sie bestimmt von armenischen Meistern gemacht. Kreuzsteine dienten nicht nur als Grabsteine, sondern auch als Denkmäler zu einem bedeutensten Ereignis, z. B. Sieg in einer Schlacht oder Stadtsbegründung oder einfach als Gebäudesstein. Um feine Ornamente des Steines meisterhaft zu machen, braucht man eine grosse Meisterschaft. Die Steine kann man nicht wiederholen. Das Kreuz in der Mitte symbolisiert den Lebensbaum. Im Friedhof von Noratus steht ein kleines originelles Bauwerk aus dem XIII Jh.- die Kappele Grigor des Erleuchters. Das ist ein einschiffiger Bau, der im Innenraum zwei interessante Wandvorspränge hat. Die Apsiden haben Vogelformen. Ein Teil der Kreuzsteine von Noratus sind in die Gruppen gesammelt, die die Begrabungen einer Familie bedeuten. Die Ursache, warum so viele Kreuzsteine sich gerade bei diesem Dorf befinden, ist heute noch ein Geheimnis.

 

 

In den Urwälder der Region von Tavusch kann man ein Meisterwerk der armenischen Baukunst, ein Beispiel wie die Natur mit der Architektur harmonieren kann: das Kloster Hagharzin sehen.

 

Der Klosrekomplex wurde in der Schlucht des Flusses Hagharzinka, 18 km von der Stadt Dilijan entfernt, in X-XII Jh. gegründet. Auf dem Territorium des Klosters sind die Hauptgebäude: die Kirchen des Hl. Grigors, der Hl. Muttergottes, des Hl. Stephans, die Kappele, das Grabmal der Familie Bagratiden und sonstige Wirtschaftsgebäuden geblieben.

 

Die Grigorskirche stammt aus dem X Jh. Das ist ein einfacher Bau mit dem kreuzförmigen Gewölbe. Die Hauptkirche – die Muttergotteskirche, wurde im Jahre 1281, und die Stephanskirche im Jahre 1244 errichtet. Im XIII Jh. wurde die Vorkirche der Grigor des Erleuchterskirche erbaut.

Sehr interessant ist das Refektorium des Klosters, das aus dem Jahr 1248 stammt. Das ist eines von den zwei grossen mittelalterischen Refektorien, die erhalten sind. Das zweite befindet sich im Kloster Haghpat.

 

 

Das Goschavankkloster liegt in der Region von Tavusch. Es wurde im Jahre 1188 von Mechitar Gosch, dem berühmten Gesetzschreiber und Fabeldichter des Mittelalters erbaut. Goschavank wurde an der Stelle gebaut, wo früher eine Kirche stand, die durch Erdbeben zerstört war.

 

Im Kloster sind die Kirche der Muttergottes, gebaut im Jahte 1196, Grigorskirche-1231, Grigor des Erleuchterskirche -1241, auch die Bibliothek, gebaut im Jahre 1291 und die Schule aus dem XIV Jh. geblieben. Auf dem Territorium des Klosters gibt es wunderschöne Kreuzsteine, darunter ein sehr interessanter Kreuzstein mit dem Namen ,,Stickerei,,von dem Meister Poghos Achbar (Bruder Poghos). Laut den Geschichtsangaben waren im Goschavank einmal die Universität und die Bibliothek, in der viele alte Handschrifte aufbewahtr wurden.

 

Während seiner Geschichte wurde das Kloster mehrmals von ausländischen Feinden erobert, zerstört und beraubt, später aber wiederaufgebaut. Gerade in Goschavank schrieb Mechitar Gosch sein erstes Buch ,,Gesetzbuch,,.

 

 

 

 

Odzun, eines von den grössten Dörfer in Armenien, befindet sich in der Region Lori. Die Stadt Wanadzor ist das Zentrum dieser Region und ist 145 km. von Erewan entfernt.

 

Im Dorf Odzun steht ein sehenswürdiges Denkmal des frühen Mittelalters – die Kirche Odzun. Das ist eine dreischiffige Basilika. Das exakte Datum des Baues ist unbekannt, aber der architektonische Stil und die Konstruktionseigenschaften entsprechen dem VI Jh. Später wurde die Kirche renoviert und bis heute gut erhalten ist.

 

Nördlich von dem Bauwerk steht ein Denkmal aus dem VI Jh., das eine Anerkennung als vollendetes Muster der memolialen Bau- und Bildhauerkünste fand. Das Denkmal ist 8,5 m hoch.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

EREBUNI – Museum der Geschichte der Stadt Erewan

 

 Zum Unterschied von verschiedenen Städten der Welt, deren Herkunft auf mehrere Jahre zurückgehen oder in den Mythen und Legenden verewigt sind, hat die Stadt Erewan ihre ,,Geburtsurkunde,,, deren Echtheit nicht anzuzweifeln ist.

 

Bei den archäologischen Ausgrabungen im Jahre 1950 auf dem Hügel Arin-Berd in Jerewan, fanden die Archäologen eine Keilschift an einem Basaltstein, wo steht, dass Argischti I, der König des Staates Urartu und Sohn von Menua, diese Stadt zum Schrecken seinen Feinden errichtete. Das Wort ,,erebuni,, bedeutet ,,Sieg,,.

 

Heute ist Erewan 2790 Jahre alt. Das Museum Erebuni wurde im Jahre 1968 im Südosten der armenischen Hauptstadt, am Fuss des Hügels Arin-Berd errichtet. Einmal war hier die Festung Erebuni. Dieses Museum ist nur ein Teil des Komplexes, der auch archäologische Denkmäler und Funde aus Schengavit und Karmir-Blur aufnimmt.

 

Im Museum von Erebuni sind verschiedene Keilschrifte der Urartuperiode, Schmucksachen, Waffen und andere Exponate ausgestellt. Die Besucher können auf Hügel steigen und das ganze Panorama der Festung Erebuni sehen.

 

 

 

 

Armenische Sprache stellt ein Einzelzweig in der indoeuropeischen Sprachfamilie vor. Das armenische Alphabet wurde im Jahre 405 von Mesrop Maschtoz geschaffen. Es war der Grund für die Enwicklung der nationalen Sprache und Kultur. Die alte Historiker und Chroniker von Armenien liessen eine reiche Erbschaft der eigenartigen Handschriften. Im Matenadaran, das den Namen des berühmten Maschtozes trägt, bewahrt man mehr als 25000 Handschrifte auf, die sehr wertvoll für die Untersuchung der Sprache und Kultur der antiken Periode sind. Ausserdem, befinden sich viele Handschrifte in den Bibliotheken von Wien, Venetik, London, Jerusalem und anderen Städten.

 

Das wissenschaftliche Institut der alten Handschriften befindet sich im Gebäude von Matenadaran, und gilt mit Recht eine von den eindrucksvollsten Sehenswürdigkeiten von Erewan. In der Haupthalle sind die kostbare Handschrifte aus den 5-6 Jh. verschiedener Inhalt: Bibel, historieche, theologische und philosophische Traktate, naturwissenschftliche Arbeiten ausgestellt. Einige Handschrifte sind mit feinen Miniaturen bemalt.

 

Auf dem Platz vor Matenadaran steht die Statue von dem Schöpfer des armenischen Alphabets Mesrop Maschtoz, von beiden Seiten – Statuen der anderen berühmten Gelehrten Armeniens: Movses Chorenatsi – berühmter Chronist und Historiker, Anania Schirakatsi – Mathematiker, Geograph und Astrolog, Frik – berühmter Dichter aus dem XIII Jh., Mechitar Gosch – Autor des ersten Gesetzbuches, Grigor Tatevatsi – hervorragender Philosoph und Toros Roslin – berühmter Miniaturmaler. Die Fresken an den Wänden der Vorhalle sind von dem talentvollen Maler Wahan Chatschaturjan bemalt. Die symbolisieren drei wichtigste Periode in der historischen Vergangenheit des armenischen Volkes.

  

 

Die riesige Frauenstatue auf einem 36 Meter hohen Postament, mit dem Schwert in der Hand und dem Schild beim Füsse symbolisiert den Kampf des armenischen Volkes für Frieden des Vaterlandes. Das Denkmal wurde im Jahre 1960 errichtet.

 

Von diesem Ort öffnet sich ein wunderschönes Panorama auf die Stadt Erewan. Die armenische Hauptstadt liegt auf 1220 Meter ü. M., am Ufer des Flusses Hrasdan, der aus dem Sewansee entsprigt. Das Panorama der Stadt ergänzt die Aussicht auf den biblischen Berg Ararat, der 50 km. von Erewan entfernt ist. Der Überlieferung nach, gerade auf diesen Berg landete Arche Noah nach der Sintflut.

 

 

 

 

Die Parks und grüne Zonen von Erewan, die das Zentrum der Hauptstatd umfassen und einen sogenannten ,,grünen Ring,, bilden, sind an vielen Freihimmelscafes und Restaurants reich.

 

Café ,,Poplavok,, oder ,,Aragast,, (Segel) ist eines von denen. Das ist ein beliebter und populärer Ort für Einwohner von Erewan. Abends spielt hier die Jazzband.

 

 

 

 

Das Denkmal dem Held des armenischen Eposes David von Sasun steht auf dem Platz vor dem Bahnhof von Erewan. Der Bildhauer ist der berühmte armenische Künstler Erwand Kotschar. David von Sasun ist ein Sinnbild für den Sieg über die ausländischen Eroberer und Streben nach Unabhängigkeit. Die Gestalt dieses Helden ist ein Symbol der armenischen Hauptstadt.

 

 

 

 

Vernisage ist eine Messe von Bilder und verschiedenen Antiquitäten, die am Wochenende im Zentrum von Erewan, nicht weit von den Republikplatz stattfindet. Das ist eine farbenreiche Freihimmelsausstellung der angewandten Kunst. Hier kann man ausgezeichnete Gemälde der armenischen Meister, Sachen aus der Edel- und Halbedelsteine von meisterhaften Juwelire finden. Besonders interessant sind die Souvenirs und Schmucksachen aus Obsidian und dem schwarzen oder braunen vulkanischen Glas. Armenier nennes es ,,Teufelsnagel,,.

 

In der Vernisage kann man auch die Werke der zeitgenossischen armenischen Maler finden. Hier kann man auch eigenes Porträt bestellen.